借(jie)款(kuan)一(yi)千(qian)逾(yu)期(qi)一(yi)天(tian)800，日(ri)行(xing)一(yi)善(shan)天(tian)必(bi)佑(you)之(zhi)
日行一善，天必降福，老子曰：“善者，民之所怀也；德者，民之所贵也。”善良和道德，是人行走世间，安身立命的准则，不行善良，没有福气；不立仁德，难得富裕，行慈善，才会迎祥纳福；守品德，方能招财进宝。
善可积福，黄石公有言：“福在积善，祸在积恶。”人之福祸，不会无缘凭空而降，也不会无故消失，都是平常一点一滴，日积月累的结果。
凡事都有因果，种善因，会得善果；积恶业，必有恶报，一个人，若无私心杂念，时常行善利他，定能积福。
老子曾警醒世人：“天道无亲，常与善人。”人有善念，上天保佑；宅心仁厚，福必相随。
你心地善不善，可能会瞒得住人，但是你却瞒不了老天，人做恶人怕，而天不怕；人善也会受他人欺，但老天永远不欺，你要相信，天道公正，人若欺你，天护佑；人若欠你，天会还。
老话说得好：“善为至宝，一生用不尽；心作良田，百世耕有余。”有菩萨心肠，持而保之，不仅自身会有福报，子孙后代也会受益，种善因，动善念，行善事，必定会有好运，得福报。
德，能聚财，常言说：“人宁可无钱，不可无德。”没了钱财，可以再赚；缺了德行，有钱也难买，德不立，财不聚。你有多大的德，就聚多大的财。
做事仁德，德积越多，财富就越厚，做事邪恶，德缺越大，福报就越薄，德是智根，财是慧果，美德是美德的回报，邪恶是邪恶的惩罚。
正所谓：“人有大德，必得其位，必得其禄。”人有德，天佑人助，祥运临门，人财两旺，人缺德，天怒人怨，孽债难逃，财散人亡，虚情假意，难得人心；坑蒙拐骗，不会发家。
有道是：“留福与儿孙，岂尽黄金白银；积德为产业，皆为美宅良田。”德者，得也。恩德做到了，财富自然就得到了，明大德，守公德，严私德，必定能喜气随，财运来。
行善积德，一生安乐，《增广贤文》中有云：“善恶到头终有报，只盼早到与来迟。”凡事要凭良心，人在做，天在看，你是行善积德，还是作恶多端，天眼雪亮又清明。
行善事，也许福报不会马上有，你不必怨声载道，做恶事，也可能不会遭报应，你也不必幸灾乐祸，天道自有安排，只是早晚的事。报应可能会迟到，但从来不会缺席。
要知道，时机不到，福祸已近眼前；时机一到，善恶都会清算，守规矩，有敬畏，懂感恩，恶事莫为，善事多做，生活才会安乐。
人世间纷繁复杂，想做个好人并不容易，需与大道同心，自觉修行，清贫时，不失良知；富有时，不失德行；风光时，不失人品。
遵道贵德，内修外行，遏恶扬善，人生才会更有价值、有意义，愿大家都能惟道是从，修仁善心，积盛明德，一生福泽绵长。
行善之乐会延伸到行善者的全部生活中，使之生活无比快乐。
人缘极好，做善事就是结善缘的过程，这个过程使人的灵魂层次不断提升，气场强大，具有很强的摄受之力。
福泽绵长，行善的结果，是获得福德资粮。福德资粮足够，自然福泽绵长。若有福泽，自然生活富足，无忧无恐，安然一生。
家族积德太厚！代代出人才，家道不衰，中国历史上的，第一位是孔老夫子，人家修的福是真大，孔老夫子修的是法布施、法供养，所以他的子孙一直到今天他的家道不衰，代代出人才，这个家庭世世不衰，德泽能二千五百多年还加被他的子孙。
第二位就是范仲淹，宋朝的一个宰相，他也是个虔诚的佛教徒，读《义田记》就晓得了，帮助他的家族，帮助地方上优秀的年轻人，来教育他。把他自己的俸禄节省下来，他养活三百多口，还要教化年轻的子弟，为国家培养人才，一心一意是为众生造福。
他有五个儿子，一个儿子是宰相；有一个儿子是御史大夫，范仲淹差不多到今天也将近有一千年，他的家道能保持一千年不衰。
印祖讲他的家八百年不衰，为什么？祖宗之德，子孙能够继承，代代子孙都这么好，这是得力什么？知足。在物质生活上的享受，他知足；纵然自己发达有财富，这个财富去利益社会，叫大家共享，这个福就愈来愈大，子子孙孙享受不尽。
他们的家道也保持到清朝末年，三百年不衰，这都是祖先积大德才有这个样子。
现在我们还看到一个，曾国藩的子孙到现在都非常之好。这个都是积德，积功累德，修财布施、修法布施，才能得到这样殊胜的果报。所以家业、事业要能够维持长久，必须要修善积福，才有好子孙给你延续下去。
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